Inscripția Behistun este o inscripție de piatră multilingvă de aproximativ 15 metri înălțime și 25 de metri lățime, situată pe Muntele Behistun din provincia Kermanshah, în apropierea orașului Kermanshah din vestul Iranului.
Ea a fost scrisă de Darius I, cel Mare, cândva între încoronarea sa ca rege zoroastrian al Imperiului Achaemenid, sau Persan, în vara anului 522 î.Hr. și moartea sa în toamna anului 486 î.Hr.
Inscripția Behistun, Scrierea misterioasă apărută pe o stâncă înaltă de 100 metri care a schimbat istoria. Ce reprezenta?
„ ... inscripția începe cu o scurtă autobiografie a lui Darius I, cel Mare, inclusiv ascendența, neamul său etc. În inscripție, Darius prezintă o lungă secvență a evenimentelor care au urmat morții lui Cyrus cel Mare și Cambyses al II-lea, în care a purtat nouăsprezece bătălii într-o perioadă de un an (care s-a încheiat în decembrie 521 î.Hr.) pentru a înăbuși mai multe rebeliuni în întregul Imperiu Persan.
Inscripția lui Darius afirmă în detaliu că rebeliunile, care au rezultat în urma morții lui Cyrus cel Mare și a fiului său Cambyses al II-lea, au fost orchestrate de mai mulți impostori și de co-conspiratorii lor din diferite orașe din imperiu, fiecare dintre aceștia proclamând în mod fals calitatea de rege în timpul tulburărilor care au urmat morții lui Cyrus cel Mare. Darius cel Mare s-a proclamat victorios în toate bătăliile din timpul perioadei de tulburări, atribuindu-și succesul „harului lui Ahuramazda (Dumnezeu)”.
Inscripția Behistun despre regele Darius
Inscripția include trei versiuni ale aceluiași text, scrise în trei limbi diferite de scriere cuneiformă: persană veche, elamită și babiloniană. Babiloniana a fost o formă ulterioară akkadiană: spre deosebire de persana veche, acestea sunt limbi semitice. De fapt, inscripția este pentru scrierea cuneiformă ceea ce este Piatra Rosetta pentru hieroglifele egiptene: documentul cel mai important în descifrarea unui alfabet pierdut până atunci.
Traducerea textului a fost un efort în mai multe etape și la nivel multinațional, bazat pe munca anterioară depusă la descifrarea scrierii persane vechi de Georg Friedrich Grotefend la sfârșitul anilor 1700, când Grotefend a descoperit că, spre deosebire de textele elamite și babiloniene, textul persan vechi este alfabetic.
Citește și: Cât costă filmul grandios realizat de marele regizor Francis Ford Coppola, pe banii proprii
În anii următori, eforturile lui Eugène Burnouf, Christian Lassen și Henry Rawlinson (care a transcris restul inscripției în două părți, în 1835 și 1843) au contribuit la traducerea textului cuneiform persan vechi folosind cartea zoroastriană Avesta drept cheie, în plus față de referințele încrucișate cu limbile persană modernă și vedică. Cu textul persan vechi descifrat, Rawlinson și alții au putut apoi să traducă textele elamite și babiloniene (ambele fiind traduceri vechi ale textului persan vechi) după 1843.
Citeşte şi: VIDEO Festivalul de Film de la Cannes 2024: Thriller-ul „Anora”, marele câștigător. Lista completă
Inscripția, la 100 metri înălțime
„Inscripția se află . . . la 100 de metri pe o stâncă calcaroasă de pe un drum antic care lega capitalele Babiloniei și Mediei (Babilon și, respectiv, Ecbatana). Versantul muntelui a fost îndepărtat pentru a face inscripția mai vizibilă după finalizarea sa.
Textul persan vechi conține 414 rânduri în cinci coloane; textul elamit include 593 de rânduri în opt coloane, iar textul babilonian este în 112 rânduri. Inscripția a fost ilustrată printr-un basorelief în mărime naturală al lui Darius I cel Mare, ținând un arc ca semn al regalității, cu piciorul stâng pe pieptul unui personaj culcat pe spate în fața sa. Figura prosternată este considerată a fi pretendentul Gaumata.
În stânga, Darius este însoțit de doi servitori, iar în dreapta se află zece figuri de un metru, cu mâinile legate și cu frânghii în jurul gâtului, reprezentând popoarele cucerite. Faravahar plutește deasupra, dând binecuvântarea sa regelui” (articolul Wikipedia despre Inscripția Behistun, accesat la 12-27-2009), potrivit istoricilor
